Eruvaka Pournami | ‘ఏరువాక పున్నమి’ విశిష్టత ఇదే!

Eruvaka Pournami | ‘ఏరువాక పున్నమి’ విశిష్టత ఇదే!

రైతు జీవితంలో కొత్త ఆశలకు శ్రీకారం
వ్యవసాయానికి పవిత్ర ఆరంభం..
ప్రకృతి, భూమి, పశుసంపదను ఆరాధించే కర్షకుల మహా పండుగ
జ్యేష్ఠ శుద్ధ పౌర్ణమి రోజున నాగలి, ఎద్దులకు ప్రత్యేక పూజలు..
దుక్కి దున్నడంతో సాగుకు శ్రీకారం
వర్షాలు సమృద్ధిగా కురిసి పంటలు బాగా పండాలని ప్రకృతిని ప్రార్థించే సంప్రదాయం

Eruvaka Pournami | ఆంధ్రప్రభ వెబ్‌డెస్క్: తెలుగు రైతు సంస్కృతిలో అత్యంత ప్రాముఖ్యత కలిగిన పండుగల్లో ఏరువాక పౌర్ణమి ఒకటి. వర్షాకాలం ప్రారంభానికి సంకేతంగా, కొత్త వ్యవసాయ సీజన్‌కు శ్రీకారం చుట్టే ఈ పండుగను ప్రతి సంవత్సరం జ్యేష్ఠ శుద్ధ పౌర్ణమి రోజున తెలంగాణ, ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రాల్లో రైతులు భక్తిశ్రద్ధలతో జరుపుకుంటారు. ఇది కేవలం పండుగ మాత్రమే కాదు.. భూమిని, ప్రకృతిని, పశుసంపదను ఆరాధిస్తూ రైతు తన కొత్త పంట ప్రయాణాన్ని ప్రారంభించే పవిత్రమైన సందర్భంగా భావిస్తారు.

ఏరువాక అంటే ఏమిటి?

‘ఏరు’ అంటే నాగలి, ‘వాక’ అంటే ప్రారంభించడం లేదా దున్నడం అనే అర్థం. అంటే వ్యవసాయ పనులను, ముఖ్యంగా పొలాన్ని తొలిసారిగా దున్నే కార్యక్రమాన్నే ఏరువాక అంటారు. వర్షాకాలం ఆరంభంలో తొలకరి జల్లులను ఆహ్వానిస్తూ, భూమిని సాగుకు సిద్ధం చేసే శుభదినంగా ఈ పౌర్ణమికి ప్రత్యేక గుర్తింపు ఉంది.

ఎందుకు ఈ రోజే వ్యవసాయానికి శ్రీకారం?

రోహిణి కార్తె ముగిసి, వర్షాలకు నాంది పలికే మృగశిర కార్తె ప్రారంభమయ్యే కాలంలోనే ఏరువాక పౌర్ణమి వస్తుంది. ఈ సమయంలో భూమిలో తేమ పెరగడం, వర్షాలు ప్రారంభమయ్యే అవకాశం ఉండటంతో సాగు పనులకు ఇది అనుకూల సమయంగా రైతులు భావిస్తారు. అందుకే ఈ రోజునే నాగలికి పూజ చేసి పొలాన్ని తొలిసారిగా దున్నడం ఆనవాయితీగా కొనసాగుతోంది.

ఎద్దులకు ప్రత్యేక పూజలు.. నాగలికి నమస్కారం

వ్యవసాయంలో రైతుకు చేదోడువాదోడుగా ఉండే ఎద్దులను ఈ రోజు ప్రత్యేకంగా అలంకరిస్తారు. వాటిని శుభ్రంగా స్నానం చేయించి, కొమ్ములకు రంగులు పూసి, గంటలు, గజ్జెలు, పూలదండలు, పూసలహారాలతో అందంగా ముస్తాబు చేస్తారు. అనంతరం నాగలి, ఇతర వ్యవసాయ పనిముట్లకు పూజలు చేసి, కొబ్బరికాయ కొట్టి తొలి దుక్కి దున్నడం ప్రారంభిస్తారు. ఈ సందర్భంగా కుటుంబ సభ్యులు, గ్రామస్థులు కలిసి పంటలు సమృద్ధిగా పండాలని ప్రార్థిస్తారు.

వేదకాలం నుంచే ఉన్న సంప్రదాయం

ఏరువాక పౌర్ణమికి వేల ఏళ్ల చరిత్ర ఉంది. ఋగ్వేదంలో ఈ పండుగను వ్యవసాయ ఆరంభ వేడుకగా ప్రస్తావించగా, వేదకాలంలో దీనిని ‘అనడుత్సవం’గా పేర్కొన్నారు. విష్ణు పురాణంలో దీనిని ‘సీతా యజ్ఞం’గా పేర్కొన్నారు. ఇక్కడ ‘సీత’ అంటే శ్రీరాముడి భార్య సీతాదేవి కాదు.. నాగలి చాలు (దుక్కి) అనే అర్థంలో ఉపయోగించారు. ఇది భారతీయ వ్యవసాయ సంస్కృతికి ఎంతటి ప్రాచీన వారసత్వం ఉందో తెలియజేస్తుంది.

కర్షకుల ఆశల పండుగ

ఏరువాక పౌర్ణమి రైతులకు కొత్త ఆశలు, కొత్త లక్ష్యాల ప్రారంభం. ఆ ఏడాది వర్షాలు సమృద్ధిగా కురవాలని, పంటలు బాగా పండాలని, కుటుంబాల్లో సిరిసంపదలు వెల్లివిరియాలని రైతులు భూదేవిని, ప్రకృతిని ప్రార్థిస్తారు. ప్రకృతి అనుకూలిస్తేనే వ్యవసాయం సాఫీగా సాగుతుందనే విశ్వాసంతో భూమిని దైవంగా భావించి పూజలు నిర్వహిస్తారు.

ఏరువాక తోరణం వెనుక విశ్వాసం

ఏరువాక పౌర్ణమి రోజున సాయంత్రం గ్రామాల్లో మరో విశిష్ట సంప్రదాయం కనిపిస్తుంది. గ్రామ ప్రవేశం వద్ద గోగు నారతో తోరణాలు కట్టి, వాటికి జిలేబీలు, గారెలు, నాణేలు లేదా కరెన్సీ నోట్లు కడతారు. దీనినే ‘ఏరువాక తోరణం’ అంటారు. రైతులు తమ పశువులను ఈ తోరణం కిందుగా పరుగులు పెట్టిస్తారు. ఆ సమయంలో తోరణం నుంచి దొరికిన వస్తువులను ఎంతో పవిత్రంగా భావించి తమ పొలాల్లో లేదా ధాన్యాగారాల్లో భద్రపరుస్తారు. అలా చేస్తే ఆ ఏడాది పంటలు బాగా పండతాయని, కరువు దరిచేరదని గ్రామీణ విశ్వాసం.

ప్రకృతికి కృతజ్ఞత తెలిపే వేడుక

నేటి ఆధునిక వ్యవసాయంలో యంత్రాల వినియోగం పెరిగినా, ఏరువాక పౌర్ణమి ప్రాధాన్యం మాత్రం ఏమాత్రం తగ్గలేదు. భూమి, ప్రకృతి, పశుసంపదపై కృతజ్ఞతను చాటుతూ, కొత్త సాగు సీజన్‌కు ఆధ్యాత్మికంగా శ్రీకారం చుట్టే ఈ పండుగ రైతు జీవితంలో ప్రత్యేక స్థానాన్ని సంపాదించుకుంది. సంప్రదాయం, సంస్కృతి, ప్రకృతి, వ్యవసాయం… ఈ నాలుగింటి సమ్మేళనమే ఏరువాక పౌర్ణమి. రైతు జీవితానికి ఆశలను, వ్యవసాయానికి ఆరంభాన్ని అందించే ఈ పండుగ తెలుగు నేల ఆత్మను ప్రతిబింబించే గొప్ప సాంస్కృతిక వారసత్వంగా నిలిచింది.